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Cercando andan los malos, cuando la infamia, es exaltada entre los hijos de los hombres Salmos 12:8
Destacando la profundidad de este versículo Maclaren dice asi:
Si, “la vileza es puesta en alto entre los hijos de los hombres”, es debido a que los hijos de los hombres la prefieren en lugar de la sencilla pureza de la bondad. Un pueblo corrupto coronará a un hombre corrupto, y lo pondrán en alto.”
Estamos en medio de las elecciones en nuestro país, donde el tono de los artículos o de las voces en redes sociales se ira elevando.
Como ciudadanos estamos cansados de 20 años y tal vez más, de vivir bajo la infamia que declara David en estos salmos, la manera en como se ha manejado el dolo y el abuso en un país que se dice es democrático ha caído en su nivel más bajo.
La ética cristiana se basa en una antítesis entre lo que es y lo que debe ser, hemos caído en la más profunda crisis moral, social, política, económica que una nación puede haber tocado. ¿Dónde se fue la ética? ¿Dónde se fue la moral? ¿O el temor de hacer lo malo y llamarlo bueno?
Con tantos años de vivir torturas a los que levantan la voz, instituyendo INFAMIA, vileza y maldad al rojo vivo, ¿seguiremos permitiendo que se abuse de toda una nación?
¿Acaso no vemos nuestra nación caída en un mundo de maldad? ¿Será que nos permitiremos en este tiempo, hacer un análisis de nuestra conducta humana caída?
Porque la constitución y estatutos que rigen una nación han sido puestas para ser cumplidas, o seguiremos burlando las bases y principios establecidos.
Dios nos llama a salir de lo indicativo mediante su imperativo, señalar realidades o sacar informaciones sobre lo que esta sucediendo sin hacer lo Imperativo, que es la modificación de conducta o acciones, para dejar de hacer lo malo. Hacerlo es desconocer y dar rienda suelta a la falta de conocimiento en los estatutos eternos y reales, tan reales que se pagara un precio por no creer que estos existen y fueron normados y establecidos en cada nación que se llame Democrática.
Próximo a elecciones generales, nuestro llamado es dejar el conformismo, y abrazar una ética transformadora que derrumbe la inmoralidad crecientemente dinámica en la que vivimos, debemos de una vez y por todas levantarnos a luchar por un quiebre de la inmoralidad, para construir una sociedad basada en principios y valores, que impulsen nuestra nación libre y soberana, al éxito que nos merecemos como ciudadanos de este país.
Continuando con el salmo de David, él dice: Y las palabras del Señor son impecables, como plata purificada en un crisol, como oro refinado siete veces
Salmos 12:6
El contraste de la voz con infamia, destructora, arrogante y que se cree eterna, son las palabras del Señor que todo lo sabe y todo lo ve, las cuales son puras y dignas de confianza, la imagen de la plata purificada en un crisol y el oro refinado siete veces enfatiza la pureza absoluta y el valor del discurso divino. Esta metáfora no solo resalta el contraste entre las palabras humanas y divinas, sino que también tranquiliza a los fieles sobre la fiabilidad de las promesas de Dios, un anhelo de una sociedad basada en la verdad y la integridad.
NECESITAMOS UNA VARA QUE SE LLAMA JUTZPA (en hebreo) חֻצְפָּה
Guy Kawasaki fue el primer encargado de marketing de Steve Jobs, la persona que invento el “evangelismo corporativo”, empezó su carrera trabajando en la industria de la vestimenta de Nueva York dominada por judíos, el definió este termino como “llamar al soporte técnico para informar de un error en un software pirateado” Guy creía que la Jutzpa era un elemento vital en el marketing exitoso, la clave del éxito de Apple, significaba una alerta que algo malo había sido detectado en el sistema, y se necesitaba resolver un problema, gente dañina se había entrado a dañar el funcionamiento normal y causar daño a la propiedad y reputación de otra persona o entidad violando la seguridad.
Fuera del marketing y de los diferentes contextos que se le ha dado a esta palabra empleada hasta en las cortes legales, en un contexto que la traducían comúnmente como audacia, insolencia, atrevimiento, descaro, desfachatez, desvergüenza, agallas increíbles, presunción y arrogancia, dándole un contexto de aberración total, veamos un ejemplo más claro: alusivamente “después de matar a su padre y a su madre, pide a los jueces que se den cuenta… de que es huérfano…” Esto representa la insolencia al máximo pues ya no hay comparación que pueda sustentar tanto su arrogancia como su descarada necedad. (¿le suena a algo real en Bolivia?)
Pero en realidad que quiere decir Jutzpa? Es una palabra hebrea que necesita ser entendida en su contexto cultural, es un tipo de actitud, que implica como si no hubiera realmente nada que te detenga de hacer cualquier cosa que querrás hacer.
Es por esto que la jutzpá puede ser algo realmente malo y algo realmente bueno. La mala jutzpá es algo que todos conocemos. Pero la buena jutzpá es una de las primeras reglas de comportamiento citadas en la ley judía.
La expresión “Se feroz como un leopardo” tiene un código que implica para la mente y la voluntad de un judío, que ellos no deben sentir la más mínima vergüenza ante aquellos que lo ridiculizan. No tienen que insultarlos, ni reaccionar de ninguna forma. Sólo seguir haciendo lo que tiene que hacer como si ellos no existieran.
En Definición del contexto en nuestro país y nación la buena Jutzpa, es pararte y decir hoy día, no permitiré que en mi nación se siga campeando la Infamia, porque si no lo hago ahora, mis generaciones serán esclavas en su propio país, no sentir culpa, ni la mínima vergüenza de ser ridiculizado, debo luchar por buenos y nuevos gobernantes (por lo menos los menos malos)
Uno no tiene que insultarlos, faltarles el respeto, ni reaccionar de ninguna forma, sino simplemente seguir luchando y haciendo lo que tenes que hacer como si ellos no existieran, en contra de tanta infamia y tragedia que vivimos.
Para hacer Jutzpa, necesitas 2 opuestos: Un sentido de vergüenza que te prevenga de actuar con jutzpa para hacer lo que esta mal y un sentido de jutzpa que te prevenga de sentirte avergonzado de hacer lo correcto.
La implicación es que si no tenes Jutzpa dentro tuyo, todo el resto de tu vida de aquí en adelante va a ser realmente cuestionable.
Cuando David habla en este salmo nos muestra una Jutzpa enorme, no podía entender como alguien tenia miedo de un guerrero gigante que estaba burlándose y avergonzando a su pueblo cuando él, con una honda simple y sencilla, podía derrumbarlo y matarlo.
Para vencer la Infamia que nos han llevado los gobernantes de nuestra nación, necesitamos Jutzpa, necesitamos la ferocidad de un leopardo y el poder de una locomotora para pasar por encima cuando tratamos con el mundo, gobernantes enceguecidos por el poder y sus ambiciones, que no le importa destruir el destino de millones de personas y aprovecharse de ellos.
Necesitamos Jutzpa, para vencer a los malos, Jutzpa para decir “Ya basta” nos merecemos un país digno, que se respete a cada ciudadano, luchar por días mejores implica salir de este letargo, del miedo al abuso, la infamia, de la maldad y la vileza con que se han derrochado las riquezas de nuestra nación, tu esfuerzo por ser profesional, empresario, emprendedor, como trabajadores esforzados que cada día sudan el lomo para llevar el pan a sus hogares.
Esta en tus manos, este nuevo tiempo, es oportunidad de vencer la Infamia, levantar en los jóvenes y niños la esperanza de un mañana mejor, las nuevas generaciones necesitan de ese coraje, de esa valentía, de esa fe que surja de tus acciones, de tus actitudes en juzpah, volver a mostrar los principios y acciones, sin miedo y sin temor de que si un león te salta encima no te sorprendería, lo enfrentarías y no dejarías de luchar por lo que es y debe ser un derecho y ese derecho se respeta.
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